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章鱼直播在哪里买彩票-周末共享:说说送礼那点儿事

admin 2019-06-20 142人围观 ,发现0个评论

不久前的4月25日,普京与金正恩会晤后在晚宴上互赠的礼物,就引发了网友的注重与热议。


金正恩收到了普京赠送的一套手艺制造的镀金玻璃杯具和一把俄罗斯弯刀,普京送后者时,还递过去一枚硬币,由于在俄罗斯的习俗中,需求用这种方法标志购买行为,才干破除赠送兵器的得罪之意。普京收到的礼物则是一把朝鲜宝剑,金正恩表明,宝剑标志着力气,也标志着他和国民对普京的支撑,一起不忘入乡随俗也将此前那枚硬币递回去,一时主宾气氛甚欢。


送礼这件事,不仅对领导人来说费思量,在一般人日子中也是不行或缺。典籍《礼记》有载:“礼尚交游。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”在礼仪之邦的我国,礼尚交游更是我国人深植于心的传统,是人与人交游、传情达意的交流方法。


情人世的花式送礼


情侣夫妻间表达爱意,某些挑选看来古今不谋而合。汉末诗人繁钦写过一首乐府诗《定情诗》,其间一段就是:

何致使拳拳?绾臂双金环。

何故道周到?约指一双银。

何致使戋戋?耳中双明珠。

何致使叩叩?香囊系肘后。

何致使契阔?绕腕双跳脱。

何故结恩惠?美玉缀罗缨。

何故结中心?素缕连双针。

何故结相于?金薄画搔头。

何故慰别离?耳后玳瑁钗。

何故答欢忻?纨素三条裙。

何故结愁悲?白绢双中衣。


“戋戋”是详尽的心意,“叩叩”指互相真诚忠实,“跳脱”亦称条脱,即手镯,这十一个排比方法的自问自答,其实都在重复一个意思:用什么才干表达咱们之间的心意啊?《定情诗》给出了标准答案,从手镯、戒指、耳环、香囊,到缀着罗缨的佩玉、金箔装修的搔头(金簪)、玳瑁原料的发钗、素白的丝袍等等,详尽罗列,包罗万象。

翠镯子,图片来历故宫博物院

金镶珠石累丝香囊,图片来历故宫博物院


送礼物没有创意的人,看看这段大全,一定会大有启示,每件都代表着互相一种厚意的联络与保重的承诺。有研究者计算总结过,古代信物有三大类:饰物、信件与日常日子用品。无论是珠宝玉石的宝贵首饰,仍是心意绵绵的锦书鸿雁,抑或是精巧又兼具有用的香囊手帕汗巾,大多便携、细巧、私密,不难寻见现代人爱情信物的影子。

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说到私密,《左传》中就有一个可谓史上最尬的秀礼物现场。春秋战国时期的陈国,有位令众生倒置的闻名佳人夏姬,即便身为司马夏徵舒的寡母,年岁并不小了,仍是让国君陈灵公、大夫孔宁、仪行父纷繁拜倒在其石榴裙下,皆成了她的情人。

夏姬对三人都送了贴身内衣(留意,不是买给情人穿的,是自己的),大致是前述《定情诗》中描绘的“中衣”汗衫之类。然后有次执政会上,三人竟不谋而合把夏姬送给他们的衣服穿在里面(“皆衷其衵r服,以戏于朝”),可谓灾祸级的撞衫了。不过奇葩的是,三人早知互相的存在,对此也并不为意,反而嘻嘻哈哈、戏谑夸章鱼直播在哪里买彩票-周末共享:说说送礼那点儿事耀。有个叫泄治的大臣都看不去了,当场提了定见,成果引来杀身之祸。


古人还有一些礼物,在现代人看来,则送得脑洞大开。比方送花椒。

《诗经》中《东门之枌》里写道:“东门之枌(fn),宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。穀(g)旦于差,南边之原。不绩其麻,市也婆娑。穀旦于逝,越以鬷(zng)迈。视尔如荍(qio),贻我握椒。”粗心就是描绘一派田园风光中,白榆(枌)柞树(栩)下有姑娘翩然起舞,真是良辰美景啊!最终一句描绘姑娘面庞像荆葵花(荍)相同艳丽,她还送了小伙子一束花椒传情。

花椒这种现在常见的调味料,在古代但是种重要的香料,由于它果实茂盛多籽,暗合了古人“多子多福”的期盼,被视作子嗣兴隆的标志。《汉书》中记载皇后就住“椒房”,即用花椒和泥涂壁,使室内温暖、芳香。姑娘送花椒,其实是斗胆又含蓄地表达,要和你生一大堆小猴子呢。

考古学家杨鸿勋教授恢复的未央宫椒房殿


除了花椒,还有送死鹿的。《诗经》中《野有死麕》有云:“野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。林有朴樕(s),野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮!无感我帨(shu)兮!无使尨(mng)也吠!” 麕(jn)即麇,小伙子把死去的鹿用白茅草包起来,送给心上人。送礼作用好欠好呢,大约仍是不错的,姑娘还不由得责怪几句:哎呀呀,别太心急了,别动我围裙啊,别惹得狗儿汪汪叫呀,也是情人相会的画面感十足了。


有学者将送死鹿解读为是鄙人聘礼,诗经里的时代离现在好久远了,一些说法都尚存争议。但在古代,用大雁送聘礼但是确确凿凿。


1205年秋,16岁的元好问赴太原应试,在汾水之滨偶遇一位捕雁者。后者对他说,早晨猎杀了一只大雁,不成想其已脱网的伴侣悲鸣不舍离去,最终竟撞地而亡。元好问一时感念万千,将两只雁买下合葬水边,名之“雁丘”,当即填词一首《摸鱼儿 雁丘词》:

问人世,情为何物,

直教生死相许?

天涯海角双飞客,

老翅几回寒暑。

欢趣味,离别苦,

就中更有痴儿女。

君应有语:

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去?


开篇榜首句就是撒播至今的名句,被后人很多次引证诵读。


有情如雁,从一而终,即便一方死去,落单的那只也会挑选孤雁毕生。并且大雁每年必定春去秋回,被古人作为守信不渝的标志。其他,大雁从阳气上升的春天北上,被视作“属阳”的动物,雁群迁徙飞行时一瞬间排成“一”字一瞬间排成“人”字,不变的是,领头的是健壮之雁,而幼及弱者跟随这以后,“雁行有序”,从不跨越,也被人们引申为配偶友善、家庭秩序井然。

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大雁的种种长处,使它被视为婚姻大事必不行少的礼物。年头热播的电视剧《知否知否,应是绿肥红瘦》中,盛府嫡出的大姐姐出嫁,婆家东京忠勤伯爵府袁家送聘,两家都是富有之家,聘礼标准当然高,副礼很多,但主礼仍是塞外大雁活禽一对,可见其含义特殊。

电视剧《知否知否,应是绿肥红瘦》剧照


古人婚前考究“三书六礼”,三书是指聘书、礼书、婚书,六礼是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。简略地说,就是求婚、问生辰八字看合不合佳兆,然后送彩礼、定日子、迎娶等一系列进程。《仪礼 士昏礼》中说“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽(zh)。”六礼中的五礼都会用到大雁。现在大雁是国家二级维护动物,不能私自捕捉。在古代也越来越欠好捉到活的,据学者考据,到了唐代,结婚仪式上就罕见大雁,根本都用鹅代替了。

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送小孩老一辈涵义为先


古时称生男为“弄璋(zhng)”,璋是一种上好的玉器,生下男孩就把璋给他玩,祝福儿子长大具有正人如玉的美德;生女则称“弄瓦”,瓦是纺车上的零件,期望女儿长大巧手兰心,女红做得好。

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亲朋赠送的礼物与今天大致差不多,多为长命锁金子美穗等涵义吉利的物件,像《金瓶梅》中“瓶”字取自女主人公之一的李瓶儿,她出世时道喜者送了一对鱼形瓶儿,故得此名。我们还会送些恭喜的彩帐、喜联,《旧唐书》中记载奸相李林甫就闹过一个大笑话,他的小舅子太常寺少卿姜度喜得贵子,他手书道贺,却将弄璋写成了“弄獐”,宾客贺客一看无不掩口而笑。李林甫落得“弄獐宰相”之名,成了后世嘲讽目不识丁的典故。


世家大族小孩子过生日,也有承受贺礼的。《红楼梦》里贾宝玉过生日,舅舅王子胜那儿送了一套衣服、一副鞋袜、一百个寿桃、一百束上用银丝挂面——这精制的银丝挂面,就是今人也吃的长寿面;薛阿姨因暂住贾府,礼物不能盖过其舅,按例减一半;凤姐送的比较用心精巧,也契合她的人设:一个宫制四面扣合堆绣荷包装一个金寿星,一件波斯国的玩器,其他姐妹们就比较随意,有的送把扇子,有的就写字画画写诗,聊为应景。还有常和贾府交游的出家人张道士,送了四样礼,寄名符儿、供尖儿、疏头、周岁换的锁,都是大多数我国家长会为小孩购置的请求神灵保佑的物件。

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礼物都不算重,由于王夫人有言,不让年轻人受重礼,恐折了福寿。但老一辈过生日,是需求大加庆祝的。第七十一回贾母八十大寿,送寿礼者川流不息,就连朝廷的礼部也送来了贺礼:“钦赐金玉满意一柄,彩缎四端,金玉杯各四件,帑银五百两。”身为贵妃的孙女元春,命宦官送来“金寿星一尊,沉香拐一支,伽楠珠一串,福寿香一盒,金锭一对,银锭四对,彩缎十二匹,玉杯四只”。世交的江南甄家送来的“一架大屏,十二扇大红缎子缂丝的‘满床笏’,一面泥金‘百寿图’”,俗话说“一寸缂丝一寸金”,这等围屏能够想见多宝贵。“凡所交游者,莫不有礼,不能胜记”,贾府在堂屋内设下大桌案,铺了红毡,“凡有精密之物都摆上”,贾母头两天还快乐过来瞧瞧,后来烦了,懒得过目,都让“凤丫头收了”。

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钟鸣鼎食之家的局面,老百姓比不了,但也有其他意趣能够发挥。弟弟苏辙六十大寿时,苏轼正被贬到儋州,坐落今天的海南省,当时的蛮荒之地。海南产的沉香颇负盛名,苏轼于是就送了一座浑然天成、形似假山的沉香木为弟弟贺寿。更有心的是,他还提笔写了篇《沉香山子赋》:

既金坚而玉润,亦鹤骨而龙筋,

惟膏液之内足,故掌握而兼斤。


外表描绘尖端沉香的质量,其实在借喻正人的尊贵品德,对弟弟既是安慰又是砥砺。


在民间,多送寿桃、寿糕为老一辈祈福拜寿。

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寿桃的来历据说和战国时齐国军事家孙膑有关。他拜鬼谷子为师学习兵书,乞假回家探母时,师傅特送章鱼直播在哪里买彩票-周末共享:说说送礼那点儿事他一个桃子带给母亲,成果孙母吃了白发成青丝、容光焕发,桃子从此就成了延年益寿的标志。鲜桃有季节性,民间便用面食蒸制、裱画出各种造型的寿桃。糕与高谐音,有快乐、高升之意,米粉制成的梯形的糕,往往堆成高高的浮屠状,顶上还插上一些寿字或八仙、寿星等人物的小塑像。

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其他还有送寿幛、寿联的,归于高雅的祝寿之礼,将吉词颂语写在绸缎、绢布或纸上,比方“室有芝兰春自韵,人如松柏岁长青”等,男寿星多用“松柏”“斗极”,女寿星则多用“遥池”“萱草”,挂在寿堂中,一派承欢膝下的天伦之乐。


文人送礼风流雅趣


朋友离别时送什么?古人有折柳枝相赠的习俗。一说是“柳”谐音“留”,表不忍别离,另一说杨柳插枝便随地可活,也是涵义远离之人到异地后随遇而安,全部顺利。文人世送行,更是少不了折柳赠诗。早年信件很慢,车马很远,此去经年叹何时再会,不知催生了多少哀婉动听的诗句。


唐诗中的送行诗,一直是一个非常重要的体裁。据学者们计算的数据,终身结交很多的大诗人李白,是唐代诗人中最资深的“驴友”,游历的城市最多,这也意味着团聚、离其他欢喜与惆怅,李白大约领会得最深。他终身大约写过160首多送行诗,那些千古传诵的名句,比方“故人西辞黄鹤楼,焰火三月下扬州”,是送孟浩然;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,是送汪伦的;“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,是送王昌龄的;“弃我去者昨日之日不行留,乱我心者今天之日多烦忧”,送叔叔李云的……这诗意的礼物,让收礼的人也随之永载青史。

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文人之间送礼,价值暂可不管,最考究风流雅趣。在明代,最受欢迎的礼物是折扇。周星驰的《金装四大文人》虽是搞笑片,但人手一把的折扇,却是准确提炼出了文人们的形象标配。明代的士大夫们把扇子抬到非常高的位置,有人说,简直可谓一种全能的符号。初度会晤的见面礼,定情的信物,婚嫁的聘礼,都可用到扇子,送金子都嫌俗。明代衣服的袖子,也恰是全部朝代里仅有袖口收袂缝袋,可使放东西不掉出来,文人们坐定后,便可高雅地掏出这把怀袖雅物轻摇舒晃,潇洒翩翩。扇面上还可题诗作画,更是一方泰然自若的展才思、斗精致的比拼秀场。

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闻名传奇《桃花扇》,可一窥扇子在明代的风气位置。男主侯方域走过女主李香君的绣楼,被其美丽的琴声所招引,想要约见小姐,他做的榜首件事,就是取下扇坠用丝帕包着扔上绣楼。李香君遣丫鬟去看,一听是扇坠,便问什么原料,由于这直接关系到主人的身份位置,文人士大夫的扇坠就多以沉香、白玉为雅。丫鬟回说是白玉,小姐这才定心了。晚上两人相会投契,过夜,第二天一早侯方域便把折扇留下作为聘礼。故事弯曲崎岖,半途阅历了香君忠贞不二、血溅诗扇(后被人将血痕点染成桃花图,是名桃花扇),再到最终家国剧变,香君对侯方域完全绝望,撕扇分裂,一把扇子成了贯穿全剧、勾连情节的重要头绪。


有时送精致也检测钱包,囊中羞涩时怎么办?明代文渊阁大学章鱼直播在哪里买彩票-周末共享:说说送礼那点儿事士李东阳过生日,他的两位学生赵永和鲁铎结伴来送礼,为官清凉绰绰有余,礼物也略酸寒:赵永送教师一条手帕,鲁铎则送教师半条鱼干,仍是自己吃剩余的。却是老先生旷达开通,怅然收之,还命人把半条鱼干当场煮了,加菜买酒,款待两位穷弟子吃饭。《明史》描绘三人最终“极欢”而散,成果一段美谈。


一些看似一般家常的礼物,也能生发无限精致。现在我们逛博物馆,看到的历代书法精品,其间不少其实仅仅古人的信件、便札,比方给朋友留个条子,信手涂写罢了,并不是焚香沐浴后在正襟危坐搞创造。时代久远保存至今,天然非常珍稀,其他这种随意的书写,写得放松而不拘束,翰墨间方有真性情流露,反而成果了舒展洒脱的创作。五代书法家杨凝式的《韭花帖》,被誉为“全国第五行书”,全贴仅63个字,是答谢友人奉送甘旨韭花而信笔写下的信札。粗心就是说,午间一觉醒来,肚子饿了,就收到你送我的韭菜花,真是好东西,我配着肥嫩的羊肉吃过了,非常鲜美。谢谢你的心意啊!谁曾想一盘小小的韭菜花,竟有点铁成金之妙。

《韭花帖》


现代人外出游览归来,会给家人朋友带些当地特产作伴手礼。古代文人也送伴手礼,有人就送得匠心独运。明代文学家王世贞的一位朋友,去华山旅游了一趟,回来后没带什么,就说请人把王世贞的名字刻在华山顶上了。放现在,随地刻名是不文明行为。但在古代,因路悠远阻、交通不便,博览绚丽河山实属可贵,文人在家挂山水画,往往边赏识边代入,就算是“神游”“卧游”了一番。现在各大名山的摩崖石刻艺术,都是当年某种含义上的“到此一游”。在华山之巅代刻上老友的名字,简直是一份情比金坚的礼物。王世贞也雅兴大发,赋诗一首,以表感謝:

岳色褰帷面面新,叨将姓字上嶙峋。

寒光忽映莲花掌,清梦翻添玉女颦。

自是金天来使者,空劳紫气拟真人。

坏居总抱袁闳恨,婚嫁那能系此身。

送礼考究学识多


如果说,我国人送礼最考究什么,大约要算涵义吉利了。像送钟、送梨和李子、送伞,由于谐音都是送礼忌讳。但外国人或许很难领会这种言语和习俗,光绪大婚时就遭受一次“不识相”的送礼。


1889年,19岁的光绪帝大婚,对当时的男青年来说,也算是晚婚了。“日不落帝国”英国送来的贺礼是一座自鸣钟,这在欧洲可谓是时髦奢侈品,钟的两边还用心肠用汉字镌刻了一副对联:“日月同明,报十二时吉利满意;六合合德,庆亿万年富有寿康。”却没考虑到“送终”的谐音触了霉头。内忧外患之际,光绪也只得忍住不满意,修国书一封表明感谢,愿“邦交永固,同享泰平”。


这次大婚后来确没讨到什么佳兆,离婚礼42地利紫禁城失火,太和门全被焚毁。按礼节皇后的花轿有必要经由五门——大清门、天安门、端门、午门、太和门抬进宫,最终在慈禧的指挥下,凑合用竹竿、彩纸、绸缎抢搭了一座纸糊的太和门……光绪和隆裕皇后婚后爱情不洽,并无子嗣,再后来的结局我们都知道了。回忆英国的为难国礼,是前史中引人唏嘘的一刻。


朋友离别时送什么?古人有折柳枝相赠的习俗。一说是“柳”谐音“留”,表不忍别离,另一说杨柳插枝便随地可活,也是涵义远离之人到异地后随遇而安,全部顺利。文人世送行,更是少不了折柳赠诗。早年信件很慢,车马很远,此去经年叹何时再会,不知催生了多少哀婉动听的诗句。


现代人送礼,高端大气上档次的包装,也是礼物的重要一环。古人送礼,相同对这个问题很注重,比方漆盒就是一种送礼常用的精巧外盒。《金瓶梅》公认为“明代日子的百科全书”,由于记叙了不少日常日子的点滴细节。第七十一回,王经和西门庆说,他姐姐王六儿托他到翟管家贵寓去看爱姐,捎上几样物事。西门庆问:“甚物事?”王经道:“是家中做的两双鞋脚手。”西门庆道:“单单儿怎好拿去?”分付玳安:“我皮箱内有稍带的玫瑰花饼,取两罐儿,用小描金盒儿盛着。”鞋脚手就是鞋子,“单单儿怎好拿去?”说的就是送礼必要有盛器,还要考究调配相等。第十五回李瓶儿过生日,西门庆差小厮玳安,送了“四盘羹菜,两盘寿桃,一坛酒,一盘寿面,一套织金重绢衣服”。书中写李瓶儿一边款待玳安,一边叮咛“两个抬盒子的与一百文钱”——前面说到的礼物都是雇人用多层大屉漆盒抬来的。高级的漆盒工艺精巧无匹,有的描金有的剔红,有的还嵌入螺钿,让人发生买椟还珠的心境再正常不过。不过古代这种礼盒是要送回的。有时还会当场行礼,正好用原盒装好再送回去。


回礼也无需计较,力所能及就好。《诗经》中早就说了,“投我以木瓜,报之以琼琚”,你送我木瓜,我送你美玉,价值悬殊又怎么,不过是“匪报也,永认为好也”,只愿永结同心。在先秦时代,人们乃至还会把礼物原封不动地再送回去,即“还雉”与“还玉”。当时的士人相见,必送的礼物是雉(野鸡),由于雉一旦无法逃脱,不会惧怕人的恫吓,也不吃钓饵,而会敏捷求死,所以很难抓到活的野鸡,送此礼是代表士人“守节死义”的精力。士甲参见士乙,带去一只雉,改日士乙回访,会将这只雉再送来,也是表明互相皆非势利小人,为利而交容易可散,只有为义而交,才有正人如水的坚牢友谊。小到个人,大到国家,相同如此。当时的国礼多是圭、璋之类的玉器,使团成员献上圭、璋,东道国国君“受玉”,比及使者行将归国,国君又要举办“还玉”的礼仪。这是多此一举么?实则意图深入。《礼记》说:“以圭璋聘,重礼也。已聘而还圭璋,此轻财而重礼之义也。诸侯相厉以轻财重礼,则民作让矣。”说的就是时人推重“轻财重礼”,国君亲做榜样,民间也会推让成风。


讲了这么多,或许,送礼最重要的仍是一片真诚的心意。《红楼梦》宝黛爱情的转折点,发生在第三十四回,宝玉挨揍后让晴雯送两方旧帕给黛玉,晴雯看不懂,说黛玉“又要恼了,说你玩笑她”,宝玉只说“你定心,他天然知道”。


送旧不送新,也是极尽含蓄纠缠的心声,一来是贴身用过,亲密无间,又劝黛玉勿念自己悲伤流泪,更有旧物情深之意,金玉良缘哪比上木石前盟,林妹妹你就定心吧。皇亲北静王垂青宝玉,独独送了他一串宝贵无比的“圣上亲赐”的鹡鸰香念珠串,宝玉从前转赠黛玉,被拒,反落得一句“什么臭男人拿过的!我不要他。”这次的两方旧帕呢?“黛玉体贴出绢子的意思来,不觉神痴心醉”,思前想后,“一时五内沸然”。看来送对了礼物,真有如接通了情感灵犀的电波,不着一言却胜似千言万语。


今人要寻一份恰如其分的佳礼,或许无需踏破铁鞋,2019吉利文明金银留念币,不失为个中首选。打造了我国首款“礼品币”的概念,包括“健康长寿”“生儿育女”“圆满婚姻”“吉利美好”四大主题,各种送礼场合皆能满意;匠心独运的规划,吉利圆满的涵义,更是满载诚挚诚恳的祝福,令日子增色添彩,愿友情坚实永驻。



作者 | 黄薇,本文为特约稿件

部分配图来自网络

修改 | 小金

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